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大乘是 梵文 Mahāyāna 的直譯。. Mahā 是大、偉大的意思， Yāna 则是乘，可指车辆、船舶等一切交通运载工具，在這裡是对教法的习惯称呼，大乘的意譯就是大教法，亦即是對修行目標為成佛的頗為宏大的菩薩乘教法的敬稱。. 梵文音译有" 摩诃衍那 "、"摩诃 ...
" "兩儀"指"陰陽"。 1.《易·繫辭上》："是故易有太極，是生兩儀。 "孔穎達疏："不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也。 "《呂氏春秋·大樂》："太一出～～，～～出陰陽。 "《晉書·摯虞傳》："考步兩儀，則天地無所隱其情； 準正 三辰 ，則懸象無所容其謬。 " 元 王實甫 《 西廂記 》第五本第三折："當日三才始判，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混。 " 金一《文學上之美術觀》："仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀生矣。 " 2.借指君主的父母。 《舊唐書·儒學傳下·盧粲》："又安樂公主承兩儀之澤，履福祿之基，指南山 以錫年，仰 北辰 而永庇。 " 3.指陰陽、男女。
概要 朱雀は南方を守護する神獣とされる。 長生の神とされ、 天之四霊 の一つである [1] 。 赤い翼を広げた 鳳凰 様の 鳥 形で表される。 同じく中国古代の想像上の鳥である鳳凰とは異なるが、同一起源とする説もあり、同一視されることもある。 あくまで神格のある鳥であり、信仰の対象ではあるがいわゆる悪魔や唯一神、列神の類ではないことが最大の特徴である。 万物は木、火、土、金、水の5種類の元素からなるとする古代中国の 五行説 では、「火」の象徴であり、方位は「南」に該当する。 日本では、 奈良県 の 薬師寺 金堂の本尊台座や、 明日香村 の キトラ古墳 の石槨内壁の南側壁にも朱雀が描かれている。 その他、 神田明神 、 秩父神社 など多くの場所で四神の彫像や絵を確認できる。
2个回答 #热议# 为什么说不要把裤子提到肚脐眼？ 奇点星座百科 2023-02-08 · 女生都会关注的权威星座知识 关注 2025年是金蛇年，2025年乙巳蛇年，五行属金，主贫贱，礼仪。 2025年出生之兽性格冷静，处事圆滑，感知力丰厚，善交际明得失。 对事物喜坚持张望，对人防备。 明智。 知书达理温文尔雅，待人宽厚，人缘好，富有准绳，终身花落相伴，诸事成才，有天赋纳身。 事业顺遂，顺遂。 睿智之性情任务鲜少出错，收益丰厚，贬值加薪之趋向，指导喜爱提升之意。 宜走仕途。 一世钱财无忧。 财气盈满。
牀鋪是卧室中傢俱，我們一天中有三分之一時間會牀上度過。因此，擺設牀鋪時候要合理安排周遭風水，讓我們擁有一覺到天亮睡眠，睡睡，運會跟著來。 牀若背門，人無法掌握門口動靜，受到門口外幹擾驚嚇。建議可改變牀頭方向，但不可使牀頭沖到門。
1.植樹問題是在一定的線路上，根據總路程、間隔長和棵數進行植樹的問題。 專題分析 一、在線段上的植樹問題可以分為以下三種情形。 1、如果植樹線路的兩端都要植樹，那麼植樹的棵數應比要分的段數多1，即：棵數=間隔數+1。 2、如果植樹的線路只有一端要植樹，那麼植樹的棵數和要分的段數相等，即：棵數=間隔數。 3、如果植樹的線路兩端都不植樹，那麼植樹的棵數比要分的段數少1，即：棵數=間隔數－1。 4、如果植樹路線的兩邊與兩端都植樹，那麼植樹的棵數應比要分的段數多1，再乘二，即：棵樹=段數+1再乘二。 二、在封閉線路上植樹，棵數與段數相等，即：棵數=間隔數。 三、在正方形線路上植樹，如果每個頂點都要植樹。 則棵數=（每邊的棵數－1）×邊數。 1 非封閉線路上的植樹問題主要可分為以下兩種情形：
1988年－1992年：中共 1985年－1988年：中共 1983年－1985年： 中央書記處第一書記、 中華全國青年聯合會 中共十六屆四中全會 以胡錦濤同志為總書記的黨中央 胡溫體制 胡錦濤文選 以人為本 全面、協調、可持續發展 社會主義核心價值體系
暦の吉凶 二十八宿 こよみ Photo by 写真素材 足成 この記事の目次 1. 二十八宿って何？ 2. いつ日本に伝わったの？ 3. キトラ古墳 4. 二十八宿の意味 4.1. 東方青龍七宿 4.1.1. 角宿 （かくしゅく） 4.1.2. 亢宿 （こうしゅく） 4.1.3. 氐宿 （ていしゅく） 4.1.4. 房宿 （ぼうしゅく） 4.1.5. 心宿 （しんしゅく） 4.1.6. 尾宿 （びしゅく） 4.1.7. 箕宿 （きしゅく） 4.2. 北方玄武七宿 4.2.1. 斗宿 （としゅく） 4.2.2. 牛宿 （ぎゅうしゅく） 4.2.3. 女宿 （じょしゅく）
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